Stage de yoga Août 2023

Nous pratiquerons les postures (âsana), les souffles (prânâyâma), les gestes (mudrâ), les fixations oculaires (drishti), la diction des formules (mantra), la fixation des diagrammes (yantra), les ligatures (bandha), les purifications (kriya), la relaxation (nidrâ), les concentrations (dhâranâ), le retrait des sens (pratyâhâra) et les méditations (dhyâna). Nous essaierons en toute décontraction, de prendre plaisir à la pratique et d'orienter nos esprits vers la sensation pure. Pour ce faire nous prendrons notre temps en yoga dans une salle agréable et confortable.

De manière ordinaire et naturelle, l'aspect le plus dynamique de ces trois composantes est notre Ego. En effet, ce principe est toujours en quête d'objets matériels ou bien de reconnaissance mondaine, il engendre le désir et nous projette inlassablement vers l'extérieur. Or tant que l'ego contrôle notre esprit, il ne peut y avoir de véritable bonheur. L'individu toujours sous l'emprise de son ego éprouve incessament le manque et la déception. Cette condition décevante a bien été repérée par les sages, elle est la conséquence d'un manque de discernement et de maitrise de notre ego.

Par la pratique assidue du Yoga, il est alors possible d'investiguer de manière plus approndie l'enjeu véritable de ces attaches à tous nos objets de possession. Les sages ont su mettre en évidence le rôle primordial de l'ego (ahamkara) dans le déroulement de la création des êtres et de tout l'univers. Á partir de l'Ego, l'énergie créatrice de la manifestation va se diviser, se différencier à l'image d'une lumière qui se réfracte dans un prisme en autant de couleurs différentes. L'Ego est ainsi essentiel à la manifestation car il engendre tous les éléments créés, quelle qu'en soit la nature, toujours en formes individuelles : une montagne, un océan, un arbre, un animal, une femme, un homme.... Ainsi si l'ego est indispensable à la création toute entière, il n'est que la forme prise par la Conscience douée d'énergie et non le fond qui reste essentiellement indivisible : indivis + dualité = Individualité, "Je suis Je".

Par la répétition juste des exercices, le pratiquant en yoga va mettre de côté le fonctionnement de l'ego, il va oublier son histoire particulière et ses attaches aux objets extérieurs. A l'inverse il va s'approprier les éléments subtils de son intériorité, ce qui fonde sa Nature essentielle et permanente. En vérité cette Nature est notre condition native bienheureuse, elle est constituée d'une conscience universelle, dotée d'une énergie qui crée, soutient et résorbe toutes choses. Finalement l'adepte du yoga perçoit au-delà de l'ego, il entrevoit un fond véritable qui correspond bien mieux à sa véritable identité : le Soi (aham), identique à tout l'Univers (Maha).